今天诸事不顺。
早上用石滚蛋给冬冬滚身子，结果鸡蛋破了。
给自己倒水喝，一失手，玻璃杯掉地摔碎了。
找一双要带上路的沙滩鞋，死活也找不到了。
出门买菜，赶上一阵雨，刚一到家，雨停了。
去超市，找在那里上班的表弟女友，人不在。
所以今天不打算做什么了，因为什么都不成。
这几天看了两本藏传佛教艺术方面的书，分别是壁画与唐卡，一本是熊文彬的白居寺，一本是谢继胜的黑水城，这两个研究地名放在一起，还蛮对仗的，其实文本也有相通处，感觉可以归为一类。熊的研究非常集中，感觉就那么一处东西一点点说一点点说，说到后来，忽而变得好大。桑耶寺的壁画也很多，如果这样碎碎念，想必也是能成一本书的。可惜的是，这里的壁画并不入艺术研究者们的法眼，因为寺院屡毁屡建，留下来的东西都是较为晚近的，够不上历史的边儿，也谈不上艺术的范儿。如此，倒是给我留了一杯羹。谢的研究似乎更跨国际化一些，大抵是因为研究对象多半已流失海外，不得不随之游历一番。正如谢在文中说的那般，文物搬迁，排列放置的体例不存，个中关系便难以辨识了。只能就内容谈内容，就形式说形式。文章体例自然不同于熊。熊的文本结构完全是依照建筑布局而来，后加以综合分析。说起来，这两本书都出自于他们的博士论文，实属难得。索性又订了一本张亚莎写的扎塘寺，估计走之前是读不到了。也许是因为研究主题的缘故，这两个本子里几乎看不到人的踪迹，不知画师为谁，为何作画，如何选题，如何作画，作画经历，结局……也许没有结局。
2011-04-22
